የቶልዶት ፓርሻ — የተሸፈኑ ነገሮች

በቶልዶት ፓርሻ ውስጥ የክስተቶች ሂደት እስከ ይጽሐቅ አቪኑ ለያዕቆብ አቪኑ እስከ ሰጡት በረከት ድረስ ቀርቧል፣ ይህ ሁሉ የተከሰተው በአንድ ቀን ውስጥ ነው[1]። መጀመሪያ፣ ይጽሐቅ አቪኑ ኤሳው ጣፋጭ ምግቦች እንዲያመጣላቸው ጠየቁት፣ ከዚያ በኋላ ከመሞቱ በፊት እንዲባርከው። ርብቃ ይህን ሰምታ፣ ያዕቆብ ኤሳው ከመምጣቱ በፊት ተጣድፎ ለይጽሐቅ ጣፋጭ ምግቦች እንዲያመጣ አሳመነችው፣ እንዲሁም በአባቱ ይባረክ ዘንድ። ያዕቆብ አቪኑ ከአባቱ ድንኳን እንደወጣ ወዲያውኑ፣ ኤሳው መጣ።

ነገሩን በማንበብ የሚገኘው የመጀመሪያ ስሜት እነዚህ ሁሉ ክስተቶች በፍጥነት እና በችኮላ የተከሰቱ ናቸው የሚል ነው። ነገር ግን በጥልቀት ብንመረምር፣ ያዕቆብ እና ኤሳው በበረከቱ ጊዜ የ63 ዓመት ልጆች እንደነበሩ[2]፣ ይጽሐቅ አቪኑ ደግሞ 123 ዓመት እንደነበረው እናገኛለን። በጠቅላላው፣ ይጽሐቅ አቪኑ 180 ዓመት ኖረ። እንደዚህ ከሆነ፣ ይጽሐቅ አቪኑ ከሞቱ በፊት እንደዚህ ረጅም ጊዜ ልጆቹን ለመባረክ ለምን ቸኮሉ?!

ከማብራሪያዎቹ አንዱ የሚለው፣ ምንም እንኳን በረከቱ ከይጽሐቅ አቪኑ ሞት ከረጅም ጊዜ በፊት ቢሆንም፣ ይጽሐቅ አቪኑ የሞታቸው ቀን መቼ እንደሚሆን አያውቁም ነበር። ስለዚህ፣ ወደ እናታቸው የሣራ ዕድሜ (127 ዓመት) ሲቃረቡ፣ ልጆቹን ለመባረክ ቸኮሉ[3]።

ጠቢባኖቻችን እንዳሉት ከሰው የተሸፈኑ በርካታ ነገሮች አሉ፣ ከነርሱም አንዱ የሞት ቀን ነው፣ ይህም ለዓለም ጥቅም ነው[4]። አንድ ሰው የሞቱ ቀን መቼ እንደሆነ ቢያውቅ፣ ከጭንቀት ይሰቃይ ነበር፣ እንዲሁም እስከ ሞቱ ቀን አካባቢ ድረስ ተሹቫን (ንስሐን) በመመለስ ላይ ቸልተኛ ይሆን ነበር፣ እና ለዓለም መሻሻል መቼ እንደሚሠራ እና መቼ እንደማይሠራ ያቅድ ነበር። በዓለም ውስጥ ከመሥራት ይልቅ፣ በተወሰነ ደረጃ ከጎን ተመልካች ወይም በከፊል የሚሠራ ሰው ይሆን ነበር። ነገር ግን አንድ ሰው የሞቱ ቀን መቼ እንደሆነ በማያውቅበት ጊዜ፣ በሙሉ ኃይሉ የመሥራት እድል አለው፣ እና የራሱን እና የዓለምን እውነታ መለወጥ ይችላል።

ሌላው ከሰው የተሸፈነ ነገር የፍርድ ጥልቀት ነው።

በ"ቤን ይሆያዳ" መጽሐፍ ውስጥ[5] እንደተብራራው፣ የሚያመለክተው በዚህ ዓለም ውስጥ በሰው ላይ የሚመጡ መከራዎችን (ፍርድን) ነው፣ እናም አንድ ሰው በዓይኑ ፊት አሁን ክፉ ነገር ቢያይም፣ ከእነርሱ ታላቅ በጎ ነገር እንደሚወለድለት ማሰብ አለበት። ለዚህም ፍንጭ በ"ዲን" (ፍርድ) በሚለው ቃል ፊደላት ውስጥ አለ፣ ሙሉ ሲጻፉ፦ ዳሌት-ዩድ-ኑን። የሙሉ አጻጻፉ ፊደላት፦ "ኖላዶት" (የተወለዱ) ናቸው፣ ማለትም አንድ ሰው የፍርድን እና የመከራን ጥልቀት ተመልክቶ ከነርሱ ምን እንደሚወለድ ማየት አለበት — ታላቅ በጎ ነገር። የፍርድ ጥልቀት ከሰው ተሸፍኗል። ይኸውም፣ ከክፉው ምን በጎ ነገር እንደሚያድግለት፣ በምን መልኩ፣ በምን ጉዳይ፣ እና መቼ እንደሆነ።

የሰው መሸፈኛ እና አለማወቅ የሰውን እምነት እና መተማመን እንዲያድግ እና እንዲከሰት ያስችላል፣ በዚህም ለሰው እና ለዓለም ቲኩን (ማረም) ይኖራል። እነዚያ ከሰው የተሸፈኑ ነገሮች እራሳቸው በዓለም ፈጣሪ ፊት የተገለጡ ናቸው፣ ስለዚህ የዓለም ፈጣሪ እኛን እና ዓለምን ወደ በጎ እና ወደ እውነት እንደሚመራን በእርሱ መታመን አለብን።

[1] ብሬሺት (ዘፍጥረት) ምዕራፍ 27።

[2] ማሴኸት ሜጊላ ገጽ 17 ገፍ ሀ።

[3] የራሺ ትርጉም በሸፈር ብሬሺት ምዕራፍ 27 ቁጥር 2 ላይ።

[4] ሚድራሽ ብሬሺት ራባ ክፍል 65:12፣ እና በኤጽ ዮሴፍ ትርጉም።

[5] በማሴኸት ፐሳኪም ገጽ 54 ገፍ ለ፣ "ኦሜክ ሃዲን" (የፍርድ ጥልቀት) የሚለው ንግግር።