Que faire du loulav et de l'étrog après les fêtes ?

Question

Après les fêtes, il reste un loulav et un étrog. Est-il permis de simplement les jeter, ou faut-il les traiter d'une manière particulière ? On dit que l'on fait de la confiture avec l'étrog — s'agit-il d'un minhag ou simplement d'une jolie habitude ?

Rav Adiria Pinhas · Accepted Answer

Shalom ou-vrakhah,

Les 4 espèces sont des objets ayant servi à une mitzvah (tachmichei mitzvah) que l'on peut jeter de manière respectueuse, par exemple en les déposant sur les côtés de la voie publique (Yalkout Yossef, siman 664,30), mais sans les traiter avec mépris, comme marcher dessus (Choulhan Aroukh, siman 664,8).

Dans le livre Kaf HaHaïm (siman 664, ot 60), il est écrit que leur minhag est de placer le loulav, le hadas et la aravah à l'entrée de la maison où l'on dort, comme protection, jusqu'à la veille de Pessah, moment où on les brûle avec le hametz, ainsi que dans le four où l'on cuit les matzot. Et avec l'étrog, on prépare une confiture sucrée afin de la manger à Tou biChvat ; c'est une ségoulah pour que la femme accouche avec aisance et non dans la douleur, et que l'enfant soit viable et ait une bonne vie. Il cite au nom du livre HaTanya que les aravot battues sont placées près de la tête du lit, par attachement à la mitzvah, et c'est un minhag convenable. C'est aussi une ségoulah pour écarter la peur nocturne (Sefer HaMidot du Maharan, Yafé LaLev).

En résumé, il est recommandé de placer les 4 espèces à l'entrée de la maison ou à l'entrée de la chambre à coucher jusqu'à la veille de Pessah, puis de les brûler avec le hametz. Et si possible — de préparer une confiture ou autre avec l'étrog et de la manger à Tou biChvat, ou de le conserver jusqu'à la veille de Pessah avec les autres espèces.