Спросите раввина · Другое
День рождения по обычаю Хабад
Ответил Рав Ярон Ходоров Автоматический перевод · Оригинал
Вопрос
В нашей семье всегда широко отмечали дни рождения: торт, гости, подарки. Я слышал, что Ребе призывал отмечать день рождения, но особым образом. Есть ли у дня рождения еврейское значение, и что принято делать в этот день в Хабаде? Мне хотелось бы, чтобы детский праздник не сводился только к торту.
Ответ
Ребе призывал широкую общественность использовать этот важный день в жизни человека как день уединения и размышления о своих прошлых поступках и о своем поведении, чтобы проверить их и исправить свои пути, а также совершить различные действия для духовного укрепления.
«В день рождения человеку следует уединиться, вызвать в памяти свои воспоминания и вдуматься в них, а то, что нуждается в исправлении и в тшуве, — пусть вернется и исправит» (из книги «А-йом-йом», к 11 нисана — дню рождения Ребе).
Ребе призывал широкую общественность соблюдать в день рождения ряд важных обычаев, чтобы должным образом использовать этот важный день в жизни человека:
Алия ла-Тора — в Шабат, предшествующий дню рождения, мужчины поднимаются к Торе, и, кроме того, поднимаются к Торе также в сам день рождения, если он выпадает на один из дней чтения Торы.
Цдака — увеличить пожертвования на цдаку перед молитвой шахарит в день рождения, а также перед минхой. Если день рождения выпадает на Шабат или праздник — следует увеличить пожертвования на цдаку накануне Шабата или праздника, и рекомендуется также после них.
Молитва — добавление, которое выразится в самой молитве — в сосредоточенности молитвы, как перед молитвой — размышление о величии Творца и тому подобное, так и в чтении книги Теилим, и по меньшей мере — прочтение одной из пяти книг (книга Теилим разделена на пять книг).
Изучение нового псалма из Теилим, который каждый читает соответственно своему возрасту. (Например: ребенок 12 лет читает псалом 13, соответственно тринадцатому году, в который он вступает. Юноша 16 лет читает псалом 17, соответственно семнадцатому году, и так далее.)
Тора — увеличить изучение Торы как в нигле, так и в хасидут (в дополнение к постоянным урокам).
Произнесение маамара хасидут при публике (полностью или частично) в день рождения либо при ближайшей возможности. И в особенности — во время сеуда шлишит в Шабат, ближайший ко дню рождения.
Агават Исраэль — увеличить влияние на других из любви к Израилю, распространяя Тору и ее источники вовне.
Хешбон нефеш, при котором человеку следует уединиться с самим собой, вызвать в памяти воспоминания прошедшего года, проверить их и исправить свои пути.
Укрепление в делах Торы и мицвот — в честь личного Рош а-Шана каждого и каждого — то есть дня рождения — человеку следует принять на себя дополнительное укрепление в соблюдении Торы и мицвот — идур мицва или какое-либо новое начинание. Первое, с чего следует начать, — добавление урока хасидут.
Проведение фарбренгена в радости Торы и радости мицвы, как хвала и благодарность Всевышнему. Фарбренген проводится с домочадцами, товарищами и друзьями. (Если возможно, следует произнести на фарбренгене в честь дня рождения браху «Шеехеяну» — на плод или на новую одежду.)
С сайта Хабад